Aan de noordwestelijke flank van de rots van de Akropolis domineren drie grotachtige openingen, gewijd aan de verering van Pan, Zeus en Apollo. De oostelijke grot was gewijd aan de god Pan. Volgens de overlevering droeg deze god bij aan de overwinning van de Grieken in de Slag bij Marathon in 490 v.Chr., door paniek te zaaien onder de vijanden. De Atheners betuigden hun dankbaarheid door de verering van de god in de stad te vestigen. Het heiligdom was driedelig, met in de rots uitgehouwen nissen om offers te plaatsen. De identificatie van het heiligdom is gebaseerd op de verslagen van Euripides en Pausanias, evenals op de vondst van een votiefreliëf ter plaatse, dat tegenwoordig wordt bewaard in het Nationaal Archeologisch Museum, waarop links de god op een rots zit en op de syrinx speelt, terwijl een geklede figuur voor hem staat. In christelijke tijden werd het oostelijke deel van het heiligdom omgevormd tot een kapel gewijd aan Sint Athanasius, waarvan tegenwoordig nog sporen van fresco’s in de nissen bewaard zijn. De middelste grot, gedateerd in de 5e eeuw v.Chr., wordt toegeschreven aan Zeus, gebaseerd op de interpretaties van Thucydides en Strabo. De westelijke grot, die van Apollo Hypakraios, werd waarschijnlijk al vanaf de 13e eeuw v.Chr. gebruikt en is direct verbonden met genealogische mythen over de autochtonie van de Atheners. Volgens de overlevering verenigde Apollo zich hier met Kreusa, de dochter van Erechtheus. Uit deze vereniging werd Ion geboren, de stamvader van de Atheners. Het heiligdom werd geïdentificeerd dankzij de vondst van marmeren votiefplaten met inscripties. In een van de nissen in de rots is een inscriptie uit de 3e eeuw n.Chr. zichtbaar: Archont Errenios Dexippos. Een holte westelijk van de grotten, met een uitgehouwen platform, diende als observatieplaats voor de Panathenaeën-processie.

 http://odysseus.culture.gr
https://efaathculture.gr/