Più a nord-est del teatro si estendono i resti architettonici di stoai e altri edifici del centro pubblico, databili all’epoca ellenistica. La parte più imponente del complesso è un lungo ambiente coperto con nicchie semicircolari sul lato interno del muro sud, creando l’impressione di una falsa facciata. A ovest, un piano inclinato conduce a una stoa con colonne doriche e stanze quadrate, due delle quali con pavimenti a mosaico semplici, simili a quelli di Pella e Vergina. Subito a nord di questo spazio coperto è stato scoperto un piccolo edificio a pianta templare, la cui funzione cultuale è ipotizzata con cautela. Nella zona occidentale del sito è emerso un grande edificio stoico a forma di L. Nell’angolo nord-ovest sono state rinvenute quattro stanze quadrate comunicanti a coppie tramite un vestibolo comune, con porte eccentriche. La disposizione degli ambienti e i reperti ritrovati suggeriscono che fossero sale da simposio, ciascuna con sette letti. Spazi analoghi si trovano prevalentemente in grandi santuari, in particolare di Asclepio, come a Epidauro e Atene. Si può ipotizzare che gli edifici finora emersi facessero parte di un santuario più ampio dedicato ad Asclepio, l’unica divinità attestata a Mieza. Non può essere esclusa, tuttavia, la possibilità che i resti architettonici a est appartengano all’agorà. Le necropoli organizzate della città sono localizzate a Kamara, dove sono state scoperte tombe a cassa dell’età arcaica e classica (VI–IV secolo a.C.), e a Rountina, dove è stato studiato un gruppo di tombe ellenistiche scavate nella roccia. A Baltaneto, vicino a Naoussa, sono stati individuati i resti di una villa romana del II secolo d.C., insieme a un bacino, un peristilio con capitelli in marmo e splendidi pavimenti a mosaico. A Tsifliki sono stati rinvenuti pavimenti musivi di una residenza romana e i resti di un edificio paleocristiano con zona termale. Infine, l’importante area del Ninfeo (Scuola di Aristotele) fa anch’essa parte dell’area più ampia di Mieza.