Heiligtum des Apollon von Abai, Phthiotis
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Category
Archaeological site
Location
Atalanti
Keyword
ΦΘΙΩΤΙΔΑ
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Die Burg Vatika wird erstmals in der Chronik der Morea erwähnt, in der die Übergabe des Gebietes durch Wilhelm II. von Villehardouin an Adlige aus Monemvasia beschrieben wird. Ab 1262 gehörte die Region zum Byzantinischen Reich und wechselte später zwischen venezianischer und osmanischer Herrschaft, bis zum Beginn des Griechischen Unabhängigkeitskrieges im Jahr 1821.

Das Heiligtum von Avones in Kalapodi, Phthiotis (Ort: Agioi Apostoloi), gehörte zu den bedeutendsten Kultstätten des antiken Griechenlands, vergleichbar mit Delphi. Die frühesten Anlagen stammen aus der Späthelladischen IIIA1-Periode (15. Jh. v. Chr.), und das Heiligtum wurde über 1500 Jahre lang kontinuierlich genutzt. In der Geometrischen Periode (Mitte 9. – Anfang 7. Jh. v. Chr.) wurden zwei Tempel, ein Altar und ein Zeremonienplatz errichtet. Die ersten Tempel des 7. Jh. v. Chr. besaßen monumentale Fassaden mit Steinschwellen, Pilastern, Säulen und einem tetrastylischen Vorbau im kleineren Tempel – unter den frühesten bekannten Prostyl-Tempeln Griechenlands. Nach einem Brand, vor Mitte des 6. Jh. v. Chr., wurden zwei dorische Peripteraltempel errichtet. Diese Tempel wurden 480 v. Chr. während der Perserkriege zerstört, während ein provisorisches Heiligtum den Kult mit einem Tonaltar, Stele und vorläufiger Apollon-Statue fortführte. In der Klassischen Zeit wurde der Nordtempel wieder aufgebaut (427/6 v. Chr.), unter Einfluss des Parthenon und des Apollon-Tempels von Bassae neu gestaltet, und um 400 v. Chr. fertiggestellt. Der Südtempel blieb weiterhin heiliger Raum.
http://odysseus.culture.gr Ελένη Ζάχου, αρχαιολόγος
http://www.efafeu.gr/ https://elaphebolosartemis.gr/

Amenities
Free Parking
FAQ
Pausanias berichtet, dass das Heiligtum zweimal jährlich genutzt wurde (Elaphebolia und vermutlich Kaisareia), mit Teilnahme römischer Kaiser. Neben Apollon wurden bis ins 3. Jh. n. Chr. ägyptische Gottheiten wie Isis, Osiris und Anubis verehrt. Unter Theodosius I. wurde das Heiligtum wahrscheinlich aufgegeben und durch Gotenkriege sowie die Christianisierung zerstört. Funde des Deutschen Archäologischen Instituts: • Zwei Haupttempel: nördlich klassisch, südlich archaisch, mit älteren oder jüngeren Bauten. • Eisen- und Bronzeopfer, acht Wagenräder, bronzene Szepterspitze mit Widderkopf. • Wandmalereien, Waffen (Schwerter, Speere), Objekte aus Nordsyrien. • Provisorisches Heiligtum mit Kalksteinaltar und Bronzefigur des Apollon vor Bau des Nordtempels. • Klassische Stützmauer, Überreste eines Ofens und eines Gebäudes am nördlichen Rand des Heiligtums. Das Heiligtum von Avones ist eines der bedeutendsten Denkmäler der antiken griechischen Religionsarchitektur, mit kontinuierlicher Nutzung, Rekonstruktionen und reichhaltigen archäologischen Funden, die Kult und kulturelle Kontinuität über Jahrtausende belegen. 
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ΦΘΙΩΤΙΔΑ
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Καλαπόδι Φθιώτιδος
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