Στην Ανατολική Κλιτύ της Ακρόπολης δεσπόζει το μεγαλύτερο σπήλαιο της πόλης (διαστ. 22μ. από Δ προς Α και άνοιγμα 14μ.). Η ανεύρεση το 1980 στο χώρο ανατολικά του σπηλαίου ενεπίγραφης στήλης με χαραγμένο ψήφισμα του Αθηναϊκού δήμου του 247/6 ή 246/5 π.Χ., το οποίο τιμούσε την ιέρεια της νύμφης Αγλαύρου Τιμοκρίτη, οδήγησε τον ανασκαφέα Γ. Δοντά στην τοποθέτηση του ιερού της Αγλαύρου στη συγκεκριμένη θέση, ενώ η ως τότε έρευνα το συνέδεε με σπήλαιο της Βόρειας κλιτύος.Η ταύτιση αυτή, αν και δεν έγινε ομόφωνα αποδεκτή από το σύνολο της επιστημονικής κοινότητας, συνέβαλε στην αναθεώρηση ορισμένων απόψεων για την τοπογραφία της αρχαίας Αθήνας, ιδίως για την θέση σημαντικών ιερών και άλλων κτηρίων. Σύμφωνα με τη μαρτυρία του Ηροδότου από το σημείο του σπηλαίου της Αγλαύρου εισέβαλαν στην Ακρόπολη το 480 π.Χ. οι Πέρσες. Στο ιερό της κόρης του μυθικού βασιλιά Κέκροπα, η οποία έπεσε από την Ακρόπολη για να σώσει την Αθήνα από την παρατεταμένη πολιορκία, προσέρχονταν οι Αθηναίοι έφηβοι φορώντας την πολεμική τους εξάρτυση, μόλις συμπλήρωναν το 18ο έτος της ηλικίας τους, και έδιναν όρκο πίστης και υπεράσπισης μέχρι θανάτου των «ιερών και των οσίων», μιμούμενοι το παράδειγμα της Νύμφης.
East slope of the Acropolis-“Sanctuary of Aglauros” Cave
The largest cave in the city (22m. east-west, mouth 14m.) dominates the East Slope of the Acropolis. The discovery, in 1980 in an area east of the cave, of a stele inscribed in 247/6 or 246/5 B.C. with a decree in which the Athenian Demos honors Timokrite, priestess of the nymph Aglauros, led the excavator G. Dontas to place the sanctuary of Aglauros in this area, while research up to then connected it with a cave on the North Slope. This identification, even if not unanimously accepted by the scientific community, has caused many to reform their views about the topography of ancient Athens, particularly about the location of important shrines and other buildings. According to the Herodotos, it was from here that the Persians invaded the Acropolis in 480 B.C. Aglauros was the daughter of the mythical king Kekrops; it was she who jumped from the Acropolis in order to save Athens from a extended siege; it was to her shrine that Athenian ephebes once they had turned 18, brought their military gear, swearing to protect to the death the ?sacred and the holy?, following the example of the Nymph.
ΠΗΓΗ: http://odysseus.culture.gr
